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Flores de Plutón, 2021. Espronceda Institute of Art and Culture, Barcelona. Curated by Olga Sureda. Photos by Claudio Correa.

 

flores_9_web.jpgFlores de Plutón. Fabric, filling, wood, wax, wool, thread, shells.

 

flores_14_web.jpg    flores_15_web.jpgFlores de Plutón. Details. 

 

    Flores de Plutón. Details. 

 

flores_10_web.jpg    flores_11_web.jpgFlores de Plutón. Details. 

 

flores_13.jpg    flores_12.jpgFlores de Plutón. Details. 

 

flores_detalle_8_web.jpgFlores de Plutón. Details. 

 

flores_19_web.jpgL'origine delle cose. Watercolours on paper. 2021.

 

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L'origine delle cose. Watercolours on paper. 200 x 180 cm. 2021.

  

Flores de Plutón. Jessica Moroni. Espronceda Institute of Art and Culture. 28.04.2021 - 06.05.2021

EN VERSION

The Flowers of Pluto or the Absolute Necessity of Caring for Nature

In times of crisis, where one navigates in times of uncertainty, artistic creation usually responds to both personal and collective vital crises. They are times that reflect a change, an end and a new beginning, a destruction that gives way to a transformation and regeneration of oneself but also of a community, just as it happens in nature and its cycles, or in astrology.

The human being is nature and art. His being is nature and his "human" is art, an art that presents, represents, symbolizes, that turns the daily ritual of living in nature into a myth, but with or without art it can also, in sometimes be wild, destructive, uncontrollable and untamed. If people can influence Nature for good or bad and receive from it not only its benefits but life itself, also, on occasions, Nature rebels against the human being, as society itself paradoxically rebels, being able to erode or condition the future of the weakest, of the most exposed generations, that of those who have not yet been able to access or build their castle, however straw or glass it may be.

Jessica Moroni belongs to that generation, which has experienced successive economic and value crises, for which the social order is somewhat ambiguous; a generation that, due to its precarious condition, travels in constant uncertainty and that seeks a global transformation starting with the personal one.

Today, as a result of the disconnection of the natural processes of our bodies and our environment and the concern for the conservation of nature in the face of the serious problem that arises with its permanent deterioration, a collective consciousness arises represented by a series of artists who seek to inhabit the Earth more peacefully, not in a static but dynamic way, reconnecting with the sacredness of nature and the natural environment.

In Flores de Pluto, Moroni wants to make a pact with the land, but not the land of the Earth, but the land of Pluto, a tiny, cold and distant planet, historically young that owes its name to Hades, the god of the underworld, but that the Romans associated him with Dis Pater, an agrarian god, positive, giver of all kinds of wealth, physical, material or symbolic, such as the physical, allusive and aesthetic wealth of flowers. A Janic god who in astrology symbolizes spiritual and transpersonal power, regeneration and transformation after destruction.

The artist, who moves in a society increasingly sunk in the hells of the ancient evil Hades in which the beings that inhabited them were denied the return to the fertile land, a society of cement, asphalt and plastic, in Flores de Pluto vindicates the planet-symbol Pluto, lord of the inexhaustible riches of the Earth. Jessica Moroni seeks, with her works, with her short stories that narrate the history of that generation in crisis - hers and ours - with her drawings and large sculptural pieces that at sight become fragile and disturbing in their forms and intense in its chromaticism, the re-connection with nature.

Her approach and coexistence with her are a source of inspiration for the artist and this is how, through an intimate process in which she explores and observes the properties of residual matter, whether organic or not, as something alive that can be recycled, These floating sculptures emerge whose matter Moroni collects, manipulates, appropriates and repairs and which are in continuous transformation, dying and being reborn, mutating and regenerating. Soft and organic forms that are transferred to a two-dimensional plane with her drawings, the result of the creative process and her interest in the morphology of organisms that share color, content and form.

Jessica Moroni dialogues and interacts with the Earth, but also with the Cosmos and the Microcosm. More than being interested in the stillness or silence of the absolute physical and metaphysical reality, it is its processes, its transformations, its movements and its interactions that she works on.

For example, the cycles or flows, whether lunar or menstrual, that give real or symbolic life to life and its work, while at the same time being inspired by forms that are symbols of fertility, such as the uterus, also called the womb. The artist parallels the fact that Nature, by essence, nourishes, cares for and welcomes the human being with the fact that the woman - the mother - equally shelters, feeds and protects the same being. And this leads her to the encounter between feminism and environmentalism, and, consequently, to eco-feminist theories, which redefine who we are as humans based on the analysis of how gender roles determine us and what our relationship with Nature should be in the century of climate change and the ecological crisis.

With this, Moroni not only reflects on the absolute need to pamper Nature or to put his grain of sand, no matter how small; but on the way of converting through art the continuously attacked Nature into a Nature loved by the human being.

In Flores de Plutón, Jessica Moroni creates a cosmic place, without taboos, a place that speaks of a generation in crisis, of the sacred, of fertility, of the sexual, of cycles, of changes, of personal transformation and global. Moroni proposes new paths of transformation that invite us to reconnect with Nature, the Earth and its Cosmos from empathy and awareness with the desire to awaken a collective reflection.

 

IT VERSION

I Fiori di Plutone o l'Assoluta Necessità di Prendersi Cura della Natura

In tempi di crisi, quando si naviga in momenti di incertezza, la creazione artistica risponde solitamente alle crisi della vita sia personale che collettiva. Sono tempi che riflettono un cambiamento, una fine e un nuovo inizio, una distruzione che lascia il posto a una trasformazione e rigenerazione di se stessi ma anche di una comunità, proprio come accade nella natura e nei suoi cicli, o nell'astrologia.

L'essere umano è natura e arte. Il suo essere è la natura e il suo "umano" è l'arte, un'arte che presenta, rappresenta, simboleggia, che trasforma in mito il rito quotidiano del vivere nella natura, ma che con o senza arte può anche, a volte, essere selvaggia, distruttiva, incontrollabile e indomita. Se le persone possono influenzare la Natura in bene o in male e da essa riceviamo non solo i suoi benefici ma la vita stessa, anche, a volte, la Natura si ribella all'essere umano, così come paradossalmente si ribella la società stessa, potendo erodere o condizionare il futuro dei più deboli, delle generazioni più esposte, di quelle di chi non ha ancora potuto accedere o costruire il proprio castello, per quanto di paglia o di vetro possa essere.

Jessica Moroni appartiene a quella generazione, che ha vissuto successive crisi economiche e di valore, per la quale l'ordine sociale è alquanto ambiguo; una generazione che, per la sua condizione precaria, si muove in una costante incertezza e che cerca una trasformazione globale a partire da quella personale.

Oggi, a seguito della disconnessione dai processi naturali del nostro corpo e del nostro ambiente e della preoccupazione per la conservazione della natura di fronte al grave problema che presenta il suo deterioramento permanente, sorge una coscienza collettiva rappresentata da una serie di artisti che cercano di abitare la Terra in modo più pacifico, non in modo statico ma dinamico, riconnettendosi con la sacralità della natura e dell'ambiente naturale.

In Flores de Plutón, Moroni vuole stringere un patto con la terra, ma non la terra della Terra, bensì la terra di Plutone, un pianeta minuscolo, freddo e lontano, storicamente giovane che deve il suo nome ad Ade, il dio degli inferi , ma che i romani associarono al Dio Pater, un dio agrario, positivo, dispensatore di ogni tipo di ricchezza, fisica, materiale o simbolica, come la ricchezza fisica, allusiva ed estetica dei fiori. Un dio gianico che in astrologia simboleggia il potere spirituale e transpersonale, la rigenerazione e la trasformazione dopo la distruzione.

L'artista, che si muove in una società sempre più sprofondata negli inferni dell'antico malvagio Ade in cui agli esseri che li abitavano era negato il ritorno alla terra fertile, una società di cemento, asfalto e plastica, in Flores de Plutón rivendica il pianeta-simbolo Plutone, signore delle inesauribili ricchezze della Terra. Jessica Moroni cerca, con le sue opere, con le sue piccole storie che narrano la storia di quella generazione in crisi - la sua e la nostra - con i suoi disegni e i grandi pezzi scultorei che diventano fragili e inquietanti nelle loro forme e intensi alla vista, la riconnessione con la natura.

Il suo approccio e la convivenza con essa sono fonte di ispirazione per l'artista ed è così che, attraverso un processo intimo in cui esplora e osserva le proprietà della materia residua, organica e non, come qualcosa di vivo che può essere riciclato, emergono queste sculture aeree la cui materia Moroni raccoglie, manipola e ripara, e che sono in continua trasformazione, morendo e rinascendo, mutando e rigenerandosi. Forme morbide e organiche che vengono trasferite su un piano bidimensionale con i suoi disegni, frutto del suo processo creativo e dell'interesse per la morfologia di organismi che condividono colore, contenuto e forma.

Jessica Moroni dialoga e interagisce con la Terra, ma anche con il Cosmo e il Microcosmo. Più che essere interessata all'immobilità o al silenzio della realtà fisica e metafisica assoluta, sono i suoi processi, le sue trasformazioni, i suoi movimenti e le sue interazioni, su cui lavora.

Ad esempio, i cicli o flussi, siano essi lunari o mestruali, che danno vita reale o simbolica alla vita e alla sua opera, pur ispirandosi a forme simbolo di fertilità, come l'utero, detto anche grembo. L'artista mette in parallelo il fatto che la Natura, per essenza, nutre, si prende cura e accoglie l'essere umano con il fatto che anche la donna - la madre - allo stesso essere lo nutre e lo protegge. E questo la porta all'incontro tra femminismo e ambientalismo, e, di conseguenza, alle teorie eco-femministe, che ridefiniscono chi siamo come esseri umani sulla base dell'analisi di come i ruoli di genere ci determinano e quale dovrebbe essere il nostro rapporto con la Natura nel secolo del cambiamento climatico e della crisi ecologica. Con ciò Moroni non solo riflette sull'assoluta necessità di coccolare la Natura o di fare la sua parte, per quanto piccola; ma nel cammino per convertire attraverso l'arte la Natura continuamente aggredita in una Natura amata dall'essere umano.

In Flores de Plutón, Jessica Moroni crea un luogo cosmico, senza tabù, un luogo che parla di una generazione in crisi, del sacro, della fertilità, del sessuale, dei cicli, dei cambiamenti, della trasformazione personale e globale. Moroni propone nuovi percorsi di trasformazione che ci invitano a riconnetterci con la Natura, la Terra e il suo Cosmo partendo dall'empatia e dalla consapevolezza con la volontà di risvegliare una riflessione collettiva.

 

Olga Sureda

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Suggerir es insinuar amb prudéncia, 2019. espai 2 ángels barcelona. Jessica Moroni, Patricia Sandonis, Issa Téllez. Curated by pli-é collective.

 

Amalgamas. Wood, paper mache. 2019.

 

Amalgamas. Wood, paper mache, iron. 2019.

 

Amalgamas. Wood, paper mache, iron. 2019.

 

Serie Ombligo. Wood, lichens, paper mache, plaster, potter soil. 2019.

 

Serie Ombligo. Wood, lichens, paper mache, plaster, potter soil. 2019.

 

Serie Ombligo. Wood, lichens, paper mache, plaster, potter soil. 2019.

 

Suggerir es insinuar amb prudéncia. espai 2 ángels barcelona. Jessica Moroni, Patricia Sandonis, Issa Téllez. Curated by pli-é collective. 05.09.2019 - 26.09.2019

EN VERSION

Suggerir és insinuar amb prudència is a sensitive and complex organism in which multiple materialities and corporalities coexist. Suggested through sensorial elements, it stimulates our perception by inciting soft movements, subtle choreographies activated in the space that allow us to establish new material links.

In Nectar, the artist-in-residence program, which is housed in a natural space in Les Guilleries, the artists Jessica Moroni, Patricia Sandonis and Issa Téllez, have undertaken a dialogue with the environment, as well as with the elements and the discourses that inhabit it. They have thrown themselves into a process of searching – a kind of movement in which objects, forms and concepts have appeared in fortuitous, unexpected and explosive ways – disconcerting, but at the same time giving the impression of finding something *.

Amalgamas a set of displayed sculptures and bas-reliefs created with segments of trees. The initial forms have been found in the forest and re-elaborated with papier-mâché. All of the pieces follow the same creation process, characterized by the temporality of walking, the random encounter with found objects and the possibility of returning them to their original landscape. The dialogues between materials and the artistic action are adapted to the vulnerability of the wood, exposed to a climate of extremes like aridity and humidity. The soft forms attached to the original material emphasize the graphic qualities of the branches, which come from a morphological interpretation of the objects. Thus, the action-dialogue becomes a reparative gesture of the found pieces, a plastic encounter that entails a reflection around the transformation of matter, the human processes of production and the appropriated forms of nature.

 

IT VERSION

Suggerir és insinuar amb prudència è un organismo sensibile e complesso in cui entrano in contatto e convivono molteplici materialità e corporeità. Suggerito attraverso elementi sensoriali, stimola la nostra percezione, incitando movimenti sottili, coreografie sottili che si attivano nello spazio e ci permettono di stabilire nuovi legami materiali.

Nel programma di residenza artistica Néctar, nello spazio naturale di Les Guilleries, le artiste Jessica Moroni, Patricia Sandonis e Issa Téllez hanno intrapreso un dialogo con l'ambiente, gli elementi e i discorsi che lo abitano. Si sono lanciate in un processo di ricerca, un movimento in cui oggetti, forme e concetti sono apparsi in modo casuale, inaspettato ed esplosivo, sconcertanti e allo stesso tempo dando l'impressione di aver trovato qualcosa*.

Amalgamas è un insieme di sculture e bassorilievi realizzati con segmenti di alberi. Le forme iniziali, ritrovate nel bosco, vengono rielaborate attraverso l'uso della cartapesta. I pezzi sono guidati dallo stesso processo di creazione, segnato dalla temporalità del camminare, dall'incontro casuale di materiali da trattare e dalla possibilità di restituirli al loro paesaggio originale. I dialoghi tra i materiali e l'azione artistica si adattano alla vulnerabilità del legno, esposto a un clima di estrema siccità e umidità. Le forme morbide aderenti ai materiali originari enfatizzano le qualità grafiche dei rami che derivano da una lettura morfologica degli oggetti. L'azione-dialogo diventa così un gesto riparatore dei pezzi ritrovati, un incontro plastico che comporta una riflessione sulla trasformazione della materia, sui processi produttivi umani e sulle forme di appropriazione della natura.

*Didi-Huberman, Georges (1998): Phasmes: Essais sur l’apparition.

 

 Pliè collective

 

 

 

 

 

 

Bicho. Fabric, synthetic filler. 290 x 60 x 30 cm. 2017.

 

Bicho. Fabric, synthetic filler. 290 x 60 x 30 cm. 2017.

 

Bicho grande. Fabric, synthetic filler. 590 x 260 x 50 cm. 2018.

 

 

Serpente. Fabric, synthetic filler. 290 x 15 x 15 cm. 2018.

 

 

Estrella. Fabric, synthetic filler. 160 x 60 x 60 cm. 2018.

 

 

 
 

 

El proyecto Simbiosi re

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

sponde a la observación morfológica de la naturaleza, de las formas humanas y arquitectónicas que contemplo desde el plano gráfico y que entiendo relacionadas por correspondencias.

Me propongo crear esculturas y obras gráficas a partir de estas formas reinterpretándolas en la búsqueda de un lenguaje personal: creo objetos inspirados en las plantas, los insectos, las partes del cuerpo y los hago interactuar con la naturaleza, la arquitectura y el cuerpo humano. De esta manera se evidencian el potencial orgánico de las piezas que encuentran su lugar de origen en el mundo y generan una simbiosis con los cuerpos que las sostienen.

Trabajo desde varios procesos convergentes: la escultura, la fotografía, el collage, la danza y el video en los que utilizo estrategias diferentes para lograr resultados comunes y compartidos.

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Libros de artista

Scritto da Jessica Moroni. Postato in Proyectos

Ritual cifrado

"Quiero encontrar el ritual cifrado, eficaz y perfecto de lamer lo más sucio" - Pepe Espaliú.

 Año de realización: 2012.  Papel, collage. 20 x 20 cm.

 

 

My secret block 

 Año de realización: 2010. Hierro, estaño, técnica mixta. 9 láminas de aprx. 15 x 20 cm.

Obra publicada en "El libro de los libros de artista", Jose Emilio Antón y Angel Sanz Montero. L.U.P.I. ediciones. Noviembre 2012. ISBN: 978-84-938010-4-5

 

Trozos bastos de metales viejos, encontrados en un vertedero. Restos de un mundo civilizado, que produce y elimina materiales duros y fríos, difíciles de destruir, pero inútiles.

La basura refleja la civilización que la ha producido.

 Los restos de una civilización son un mundo paralelo, constituido de los mismos objetos de la vida cotidiana, pero ya rotos, sin vida e inútiles.

Un mundo fantasma.

Y simbólico. Cada objeto abandonado es sinónimo de algo perdido, terminado.

Y cada material es símbolo de un valor, espiritual, abandonado.

El metal como resto de nuestra civilización. Un material duro, frío, duradero.

El metal, con su presencia ininterrumpida desde su descubrimiento, es ahora una basura de más.

 

He elegido el hierro para simbolizar a nuestra época.

Según el mito de las edades, este metal nombraría a la última de estas, dispuestas según un orden decreciente, de pérdida de valores, en la siguiente manera: edad de oro, de plata, de bronce y de hierro.

El hierro en esta obra es símbolo de la civilización a la cual pertenezco.

Y a la vez basura por ella producida.

Es un concepto que se afirma y niega a la vez.

Pero las imágenes contenidas en el libro son el fragmento de algo distinto, un “material” más suave y calido.

Son restos físicos de una realidad intangible.

Son lo que queda de apuntes personales hechos pedazos, encontrados entre los escombros de una civilización, como restos arqueológicos de una vida intima.

Testigos inestimables de un mundo real, pero difícil de documentar.  

 

 

 

 

 

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I pensatori

Scritto da Jessica Moroni. Postato in Proyectos

I pensatori, 2007, hierro galvanizado trenzado y estructura interna de hierro soldado. 50 x 180 x 30 cm – 60 x 130 x 80 cm – 80 x 130 x 70 cm

 

Esta serie de tres esculturas representa uno de los primeros trabajos profesionales.

En ella el contenido pasa en un segundo plano, dejando espacio a la experimentación técnica y a la búsqueda de nuevas posibilidades de aplicación de un material tan antiguo, como el metal.

El hierro es el protagonista en esta serie. Pero la elaboración a la que está sujeto tiene mucha importancia, encontrándose sus orígenes en el mundo textil.

Estos trabajos representan un encuentro entre dos tradiciones técnica y simbólicamente paralelas: el metal, asociado al fuego (en la fundición) y al trabajo físico (en la forja), y el mundo del textil, relacionado en la mitología clásica con el paso del tiempo, el hacer y deshace,r y el mundo femenino. 

Tres cuerpos humanos, masculinos, resultan envueltos por la historia, por un tejido de tiempo y actividades, de conocimientos y reflexiones, por pensamientos que se repiten. En un flujo de tiempo circular, en el cual todos estamos destinados a recorrer los pasos de nuestros antepasados, que sólo podemos enriquecer a través de la práctica del presente y la conciencia de lo que fue.

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